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玄空大卦,内外卦怎么使用?

163 人阅读 | 时间:2020年05月26日 09:40
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玄空大卦风水,又称玄空大成卦风水、玄空些子风水术、太易玄空风水、大玄空卦、玄空易卦风水等,玄空大卦风水,从先天六十四卦发展而来。

先天六十四卦分方图与圆图。玄空大卦风水学说,以外卦象天,内卦象地,来模拟自然之气。以方图内卦为地盘,以圆图外卦为天盘。

先天六十四卦方圆图,外面是圆图,里面是方图】

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1、先天六十四卦方图

先天六十四卦方圆图,即伏羲六十四卦方位图,出自邵雍,所谓先天之学也。此图中外面是圆图,里面是方图,取外圆内方,天圆地方之义,方图是空间,圆图是时间。

方图八宫及卦序为:

乾宫八卦:乾、夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰。

兑宫八卦:履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临。

离宫八卦:同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。

震宫八卦:无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。

巽宫八卦:姤、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升。

坎宫八卦:讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师。

艮宫八卦:遁、咸、履、小过、渐、蹇、艮、谦。

坤宫八卦:否、萃、晋、豫、观、比、剥、坤。

以上是将方图中由下而上每一横排依次称为乾宫、兑宫、离宫、震宫、巽宫、坎宫、艮宫、坤宫。乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦在每一横排中都可以找到,它们处在由乾至坤的一条对角线上。这八个卦就是人们平常所说的《易经》八卦,周易八卦,文王八卦,或直接叫作八卦。是《易经》六十四卦中的八个主卦,也称八个重卦或纯卦。

2、方图内卦

六十四卦方图的排布方式为:乾始于西北,坤尽于东南,其阳在北,其阴在南。

方图内卦的排列方式为:外卦不变,而内卦变。如子山向右行,依次为乾为天,天泽履、天火同人、天风姤、天水讼、天山遁、天地否。

子山向左,则为风天小畜、风泽中孚、风火家人,风雷益,巽为风、风水涣、风山渐、风地观。

方图内卦罗盘圈层,以风地观卦为例

3、方图内卦罗盘标注

在内卦层中,标示有卦象、数字及卦名。

如图,罗盘中的风地观卦,内层标注的是一,中层标注的是☷,外层为观字。中层的☷,为三画卦的卦图,代表内卦的卦象。内层的数字1,代表内卦的卦气五行,外层的观字,为卦名。

再如履卦,内层为4,代表内卦的卦气五行,☱即内卦的卦象,外层的履为卦名。

卦气五行从子山之中,向左向右皆九、四、三、八、二、七、六、一。

圆图外卦排列方式

4、六十四卦圆图

六十四卦圆图的排布方式为:乾尽午中,坤尽子中,离尽卯中,坎尽酉中。阳生于子中,极于午中;阴生于午中,极于子中。其阳在南,其阴在北。

先天卦圆图六十四卦的排列,内卦为先天八卦方位,乾兑离震、自南而东北;巽坎艮坤、自西南而北;每宫八位相同;外卦则按乾兑离震巽坎艮坤的卦序,自正南午之中点,分左右排去;即午之左、自午中向东排,排至子中;午之右、自午中向西排,排至子中。如先天坤卦之右(东)八位,自艮之中向子逆排:乾兑离震巽坎艮坤,其先天数即:九四三八二七六一。

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六十四卦圆图歌诀

乾夬大有及大壮,小畜需兮大畜泰。

履兑和睽与归妹,中孚节兮损和临。

同人和革离与丰,家人既济贲明夷。

无妄随兮噬盍震,益和屯兮颐和复。

姤和大过鼎与恒,巽与井兮蛊和升。

讼与困兮未济解,涣与坎兮蒙和师。

遁和咸兮旅小过,渐和蹇兮艮和谦。

否和萃兮晋和豫,观和比兮剥和坤。

综合盘之玄空大卦风水,内卦与外卦圈层

5、内卦、外卦的应用

方图与圆图相对应的,如乾对坤、震对巽,都是夫妇一一的对应关系。在玄空大卦论理气时,一般都是以天盘为主。也有流派认为地盘、天盘结合起来使用的,下文介绍一下内外盘结合的用法。

内盘用先天方图,象地运,用以测格龙、坐山、山峰(消砂)等。外盘用先天圆图,象天运,用以立向、纳水等。

卦气数的五行所属为:一六属水、二七属火、三八属木、四九属金。

运用时候,以坐山线位为主、所见山峰、砂水为客。以山之坐线为主,坐方的山峰、来龙、入首、向方的水口、砂峰为客。主客宜生扶,忌克泄。山主人丁、向主财。

(1)、客生主——为生气,主旺丁、生财。

(2)、客主同——为旺气,主添丁、旺财。

(3)、主克客——财气,人丁半旺、聚财。

(4)、客克主——为煞气,主损丁、破财。

(5)、主生客——为泄气,主人病、财退。

例如:测坐山线位,得亥中天风姤卦,卦气数为二,五行属火。其左右天雷无妄、天水讼卦位皆有山峰,讼卦卦气数七属火,无妄卦卦气数八属木。此客生主,又比和,作旺丁论。

向首线位,得巳中小畜,卦气数为二,五行属火;有三叉水口卦为需,其数七亦属火,为客主比和,为旺向之五行。辰方的火泽睽卦,及丙方的火天大有卦处有山峰,其卦气数皆三属木,亦是客生主,故主旺财。

风水是一门传统传承应用于营居与安葬先人的技法,目的就是为了让人们顺应地理自然与天时而生活,以达到自身与外界的阴阳平衡,这样可以减少灾祸发生而得更多吉祥富贵之应。


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